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神马三国郭嘉伤害技能效果能叠加吗？

李白在不同时期创造了哪些作品

泊船瓜洲的作者是谁

神马三国郭嘉伤害技能效果能叠加吗？

1关（巨鹿）武将：程志远、管亥、张燕、廖化、张梁、张宝、张角；可获得武将：周仓，简雍

周仓：兵种：步将。

作为开场的新手武将开始可以上场，省了点造兵的钱而已，AP及攻速的成长都属于平凡，在这就不多做介绍了，技能跟之后要出场的武将比没有一个亮点（反正以后也是跑商充数的，技能随便加加就可以了）

简雍：兵种：军师。

虽然是新手武将，但是7个技能中有5个为跑商技能，毫无疑问神马跑商专业户。

这是此人的一大亮点！

建议加点：行脚商+4；敛财+4；豪商+10；商路畅顺+10；商通天下+10。

（没有描述的技能不建议加，考虑点数级效果提升等原因，技能伤害等原因后面会提到）

PS:简雍的技能是叠加的，所加点数是经过计算得来的。

2关（虎牢）武将：武安国、方悦、潘凤、王允、荀攸、朱灵；可获得武将：荀攸，华雄

荀攸：兵种：军师。

作为前期的友军增益军师，对于前期依靠小兵过关的我们来说是个相当省钱的武将，用途可在1-3关，以后关卡可以跑商赚钱。

（辅助+跑商2不耽误加点方式）建议加点：鼓舞+1；祈福+10；激励+10；祈愿与商通天下轮着加（理由是1级需要的领悟点少，都点在一个上，效果不明显而且后对期等级提升慢的玩家不利）

华雄：兵种：骑将。

这是我们入手的第一个骑将，不能怠慢，在赵云出世前我们要好好利用。

此人中规中矩没什么亮点。

建议加点：蛮牛之力+10；奔雷疾驰+10；天王下凡+10；多余的可以加天雷突。

3关（宛）武将：胡车儿、纪灵、许劭、典韦、张绣、李儒、董卓；可获得武将：典韦、李儒

典韦：兵种：步将。

此人攻击成长超高，但是速度却很低，虽然低但是替换周仓还是不错的，而且次将在日后的关卡中，有着不用的用法，以后会逐渐说明。

建议加点：急速：+10；蛮牛之力：+10；卸甲+10；余下点数可点军拳杀道。

李儒：兵种：术士。

此人虽长相一般，但是技能不错，30级的虚弱是群体减速，满级为减速47移动速度，是个神技也是此人唯一的亮点。

建议加点：虚弱诅咒+10；怨鬼燃烧，骨肉摧残，衰老诅咒轮着点。

此将只为吸群兵的时候才用。

4关（长安）武将：郭汜、朱儁、卢植、贾诩、皇埔嵩、庞德、李傕；可获得武将：庞德

庞德：兵种：步将。

玩家可选的第三位步将，此人大多技能攻击为群攻，配合李儒等一些武将，效果甚好。

全灭流首选战士！

建议加点：急速+10；蛮牛之力+10；透心穿刺+10余下点数加大战四方

5关（北平）武将：田豫、陈群、麴义、太史慈、沮授、赵云；可获得武将：赵云

赵云：兵种：骑将。

威武的云哥终于出场了，大家久等，曹操曾说：得此大将，何愁天下呼？

各种美誉赞美之言我就不多说了，进入正题，赵云的攻击成长一般，但是攻速是相当变态下面说下技能亮点，4个技能是加速，1个是单体减速，1个范围触发类攻击，1个AP增强。

建议加点：身手协调+2,；迅捷之术+4；怒焰击+1；奔雷疾驰+3；苍炎击+10；威压+10；电光火石+10

6关（下邳）武将：侯成、高顺、糜竺、吕玲绮、陈登、陈宫、貂蝉、吕布；可获得武将：貂蝉

貂蝉：兵种：弓将。

三国时期的第一美女，倾城倾国，闭月羞花。

不说大家也明白，这是第一个出场的弓将，亮点之一攻速快，亮点之二攻击范围远，亮点之三减速技能多，亮点之四是个“美女”（亮点之四是娱乐，你懂的），以上诸多亮点使得貂蝉在出场上占有一席之位，以后会介绍该如何使用她。

建议加点：强断弓法+10；魅惑之舞+10；身手矫健+4；倾城+10；风行箭+4

7关（南皮）武将：袁尚、审配、高览、甄姬、颜良、田丰、文丑、袁绍；可获得武将：甄姬

甄姬：兵种：军师。

“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。

髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。

”出自曹植《洛神赋》此人物亮点是AP加的很多，攻击范围的增加，当下版本中敌军减益大于友军增益的年代不推荐此人出场，等友军增益有所改动的时候再请她出山。

建议加点：助威：+2；祝福：+5激励：+10指引：+10天佑：+10（余下点数点1点敛财，1点通商天下）

8关（博望坡）武将：李通、牛金、于禁、韩浩、徐晃、程昱、郭嘉、夏侯惇；可获得武将：郭嘉

郭嘉：兵种：术士。

天生郭奉孝，豪杰冠群英。

腹内藏经史，胸中隐甲兵。

运筹如范蠡，决策似陈平。

可惜身先丧，中原栋梁倾。

魏国第一谋士！此武将亮点就是减防。

建议加点：剑刃彻体+5：伪报：+10致伤诅咒：+10泥沼术：+10（余下点数加敛财跟血肉分离）

9关（襄阳）武将：苏飞、霍峻、黄忠、蒯越、凌操、伊籍、蔡瑁、司马徽、刘表；可获得武将：黄忠

黄忠：兵种：弓将。

五虎上将被做成了Q版猥琐男，也太邪恶了。

此将亮点就是范围攻击，第一个入手的群攻弓将。

建议加点：狂岚乱射+1；急速+4，破甲+2；流星箭雨+3点，护甲爆碎+10；八方爆击+10，势大力沉+10

目前就是这些了！望采纳！

李白在不同时期创造了哪些作品

一、出蜀以前(701-725年)

李白出身豪商，自幼生长在今四川江油县附近，旧彰明县青莲乡。

出峡前游过成都和峨眉。

下面所选的《访戴天山道士不遇》表明他思想上很早已有道家的烙印。

二、循江东游到离开安陆(725-735年)

李白二十五岁出蜀，目的就是访道、求友和游览山水。

他在《上安州裴长史书》中说：「以为士生则桑弧蓬矢，射夫四方，故知大丈夫必有方之志，乃仗去国，辞亲远游」，是很有抱负的。

他离开长江三峡东下，经荆门、江夏、到浔阳登庐山；访金陵，游扬州，浪迹吴、会之间；再回舟上，由江夏溯汉水，过襄樊，走临汝，其间曾与孟浩然相遇；又从临汝到安陆(公元727年)，娶故相许圉师孙女，开始“酒隐安陆，蹉跎十年”的生活。

开元二十三年(公元735)秋，曾应友人元之演之邀，同游太原祠。

次年春天返安陆不久，就移家东鲁。

下面所选《江夏行》，抒写他对平民如商人妇的同情；而《淮南卧病书怀寄南中赵蕤》可以找出他的纵横家思想根源。

三、移家东鲁到离南陵入长安(736-742年)

李白从安陆移居山东，在任城安家。

又隐居徂徕山，与孔巢父等五人时时酣饮，号称竹溪六逸。

其间曾回汉、襄一次，并且北游东都、南阳，返东鲁不久，又南下吴越，遇到道士吴筠。

天宝元年(公元742年)在南陵奉召入长安。

下面所选《五月东鲁行答汶上翁》，可见他有信心从正道入仕；《南陵别儿童入京》更活现了奉召入京时的高与若狂，也反映了他对功名富贵的热衷

四、在长安(742-744年)

李白随同道士吴筠到长安，又因玉真公主、贺知章等人的推荐，经唐玄宗亲自召见，任为翰林供奉，以“布衣侍丹墀”，而没有正式的官职。

他以经世王佐之才自命，玄宗则以文学侍从看待，常常被召唤去做一些所谓“应制”之作。

对这样的遭遇，看来他并不满意，再加纵酒狂放，目中无人，就难免开罪於一些小人，如高力士等，终於蒙谗出京。

春风得意，不啻昙花一现。

可惜长安是国家的政治中心，他在这里开了眼界，增长了见闻，对当时日趋朽没落的朝政有了感性认识，他搜罗了大量的诗歌素材，丰富和充实了作品的内容。

下面所选《古风第二十四首》—《大车扬飞尘》明目张胆地讥刺时政；《天马歌》是以马自喻，悲叹未遇知人的明主。

而《望终南山寄紫阁隐者》表明长安的十丈红尘，没能使他放弃对神仙的向往

五、离开长安到长流夜郎(745-757年)

李白离开长安以后，漫游南北，他从梁宋、齐鲁而幽燕，又多次来往会稽、金陵、宜城之间。

值得大书特书的是在此初期，他和杜甫结下了不朽的友谊，两人又一起和高适，李邑等诗人和大书法家登山临水，诗酒往还。

安禄山乱起，他正在宣城，此后辗转溧阳、剡中，天宝十五载(公元756年)避居庐山屏风，碰上永王璘过浔阳，相邀参加幕府。

次年，至德二载(公元757年)永王违抗肃宗的诏命东巡，兵败丹阳，他受到牵累，下浔阳狱，定罪长流夜郎以五十七岁的垂暮之年，抛别妻子，独冒洞庭三峡的险恶风涛，登上生死莫卜的漫长道路。

这一阶段，李白的生活经验最丰富，传世诗歌也最多。

下面所选的《将进酒》及《宣城见杜鹃花》反映了他对国事的关心，朝政的不满，两次进取功名失败的懊恼，以及对家人、好友、山水、神仙的瞥恋

六、巫山遇赦到病逝当涂(758-762年)

李白长流夜郎，行至巫山，遇赦东还，在江夏、巴陵、衡阳、零陵一带稍事盘桓，就回到浔阳。

以后又重游金陵，来往宣城，历阳等地。

临卒前一年，李光弼东镇临准，抗拒史朝义，他闻讯请缨，还想为国效力，不幸中途因病折回，於宝应元年(公元762年)在当涂令李阳冰任所逝世，享年六十二岁。

这一阶段李白渐入凄凉老病的晚境，然而他的诗情酒兴，还是不减当年。

下面所选的《江夏别宋之悌》反映了暮年李白对国家无奈之情。

(右图为李白手迹) 纵观李白一生和传世之作，可知他的思想主流是道家兼纵横家，也掺杂了儒家的影响。

他景慕傅说、吕尚、范蠡、鲁连、张良、谢安等所谓“安邦定国”的大人物，也企羡专诸、侯嬴、荆轲等刺客、游侠者流。

他颇有一济苍生的宏愿而未能牛刀小试，固然是客观的社会条件限制了他，也是他自己主观的性格感情限制了他。

他热爱袓国人民，痛恨邪恶奸伪的性格是不用怀疑的。

泊船瓜洲的作者是谁

王安石（1021-1086），字介甫，号半山，北宋临川县城盐埠岭（今临川区邓家巷）人。

杰出的政治家、思想家、文学家、改革家。

　　王安石出生于仕宦家庭，自幼勤奋好学，博览群书，曾随文宦游南北各地，接触到一些社会现实。

对农民的痛苦生活有所了解。

因此，年轻时便立下了“矫世变俗”之志，他于二十二岁中进士后，历任淮南推官、鄞县知县、舒州通判、常州知府、江东刑狱提典等职，均能体恤民情，为地方除弊兴利。

北宋嘉佑三年（1058）任支度判官时，向宋仁宗上万言书，对官制、科举以及奢靡无节的颓败风气作了深刻的揭露，请求改革政治，加强边防，提出了“收天下之财以供天下之费”的理财原则，但并未引起朝廷的重视。

　　1067年神宗即位，王安石出任江宁（今南京）知府，旋被诏为翰林学士兼侍讲。

熙宁二年（1069）任参知政事，次年拜相，即开始实施变法，所行新法在财政方面有均输法、青苗法、市场法、免役法、方田均税法农田水利法；在军事方面有置将法、保甲法、保马法等。

同时，改革科举制度，为推行新法培育人才，这些措施在一定程度上限制了大地主和豪商对农民的剥削，促进了农田水利事业的发展。

国家财政状况有所改善，军事力量也得到加强。

但由于司马光等保守势力的激烈反对，新法在推行中屡遭阻碍，宋神宗也时有动摇。

熙宁七年，王安石被迫辞相，再任江宁知府，次年二月复任宰相，不久又因维护新法得罪了神宗而再次罢相，退居江宁半山园，被朝廷封为“荆国公”。

后人称其王荆公。

　　革命导师列宁曾称王安石为“中国十一世纪的改革家”。

王安石执政之所以能敢作敢为，矢志改革，是受自己进步的哲学思想支配，他认为世界万物是由金木水火土五种元素组成，还把“新故相除”看做是自然界发展变化的规律，从而树立了“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大无畏精神。

这些进步思想在他的文学作品中也闪烁着夺目的光彩。

他的散文以雄健刚劲著称，使他成为‘唐宋八大家“之一；其诗词则遒劲清新，豪气纵横。

可惜的是他的著作大部分都已佚失，今存的只有《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》残卷及《老子注》若干篇（条）